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    或者说，已经被勾起野心的天下诸侯，已经不再有多少热忱去付出在所谓的“匡扶汉室”的口号上面。

    天下有志之士，也自然看得出来这一点。

    司马朗，自然并不是一个迂腐的保皇派，对于汉室，他也不会有什么效死忠的可笑想法。

    他的看法与他那位自幼不凡的天骄弟弟一样，天下当乱需重扰！

    乱世当以乱世法。

    既然老树腐朽了，如果不将这朽木砍倒，种上新的树，那种树人的子孙只怕再也吃不到果实，只能对着那朽木感叹了。

    想到这里，司马朗的眼神，蓦然一凛。

    双眸之中闪耀光芒，视线横扫，挪移到眼前的众人身上，开始施展某种术目。

    此之术，古称观气！

    孟轲在《孟子尽心上》曾云：“孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：居移气，养移体。大哉居乎！夫非尽人之子与？”

    简单点说就是地位和环境可以改变一个人的气质，修养和涵养可以改变一个人的素质。

    司马朗的目光神炯，正饶有兴趣得望着四周。

    此时此刻，精骑众人的血气汇聚，在司马朗他用特殊眼法观望过去的时候，仿佛有一片片赤血勾连，阳刚异常，仿佛是火烧云，又好像是薄雾纱。

    观气之法，知有内视，预测天气，看穿对手气机，窥得三才之变（天、地、人）等神奇功效。

    这种术法，乃是通过锻炼，使人对自然，加深了解，锻炼人体感知，提高人体对事物的感知能力。使人能够凭借敏锐的感知能力预判人、事、物的发展趋势和走向。

    一般来说，多用于民间术士，法师观地理阴阳，查吉凶祸福，千里望气就可以知道。

    司马朗也是得益于他那位弟弟的鸿福，才习得此术，也颇有心得。

    正所谓，天有天运，地有地运，人有人运，每个的吉凶祸福都和气运息息相关。

    有的人能够位列三公，有的人贫贱一生，固然有能力的因素，但是更多的是气运所致。

    气运旺盛则尊贵，气运衰败则贫贱。
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